Kumpulan Tanya Jawab Pendidikan Islam & Kesehatan

Apakah Berbam termasuk Sunnah?

Bismila …

Ada beberapa tradisi yang menyebutkan motivasi bekam. Ini termasuk:

Dari Sa'id bin Jubair, Ibn Abbas-radhiyallahu’anhum-, Dari Nabi Willallahu & # 39; alaihi wasallam,

ِّ ِّ ثَ ءُ ِ ثَ ثَ ثَ ثَ َْ َْ َ َْ َْ َْ َْ َْ َ َْ َْ َْ

Penyembuhan terutama tercermin dalam tiga aspek: minum madu, sayatan pisau bekam dan terapi besi panas (Kay). Tapi saya melarang karyawan saya menjadi Kay. (Departemen Sumber Daya Manusia Bukhori)

Dia juga berkata,

Daftar Isi

"Sebenarnya, perawatan terbaik untuk Anda adalah hijaamah (bekam) dan al-fashdu (sayatan vena)." (HR. Bukhari dan Muslim)

Dalam narasi lain, dari Ibnu Abbas, sebenarnya setiap Nabi Willallahu & # 39; alaihi wasallam Malaikat selalu memberi tahu saya ketika Mi melewati sekelompok malaikat: "Anda seharusnya terbiasa menjadi seorang Muslim."

Dia juga berkata, "Gabriel mengatakan kepada saya bahwa Muslim adalah perlakuan yang paling bermanfaat bagi manusia."

Mempertimbangkan banyak hadits yang termasuk motif untuk pewarnaan, dapatkah perawatan ini disebut terapi itu?

Kesimpulan "Cawan itu adalah Sunnah" menyimpulkan bahwa mereka yang mengenakan pakaian dihargai, bukan tidak bersalah. "

Antara Muba dan Sonar

Para sarjana berbeda:

-Jika diperlukan, beberapa orang mengaku sebagai orang suci. Karena itu, bekam bukan hanya kegiatan medis, tetapi juga diklasifikasikan sebagai kegiatan ibadah. Pendapat ini dipegang oleh Sheikh Abu Ishaq Al Huwaini.

-Beberapa mengklaim bahwa ini bukan kebiasaan Hadits, tetapi hanya aktivitas Muba. Karena bekam bukan masalah ibadah, itu murni bukan situasi ibadah / sekuler. Para sarjana yang telah memilih pandangan ini termasuk Sheikh Mohammed Bin Saleh Usemin, Sheikh Abdul Musin Bud, Sheikh Saleh Fozan, Abdul Aziz Bin Abdullah Rajhi, Syekh Abdul Rahman Bin Nashir Barak. (1)

Saran kerja keras

Opini yang benar-Wallahua Showa bus-Apakah pendapat kedua, yang menyatakan bahwa berbekam adalah aktivitas muba, bukan aktivitas ibadah / suci.

Ini karena motivasi yang ingin diwujudkan dalam tradisi di atas adalah irsyadi (informasi instruksional) daripada informasi penting yang mengandung nilai ibadah. Kita dapat menilai irsyadi, karena manfaat informasi adalah manfaat murni sekuler, yaitu penyembuhan penyakit, bukan manfaat ukhrawi dalam bentuk imbalan.

Untuk menjadi pemujaan

Menimbang bahwa berbekam adalah kasus Muba, aturan hukum Muba berlaku. Di antara mereka, untuk tujuan itu, perilaku Muba dapat diubah menjadi tindakan ibadah yang memuaskan.

Profesor Sheikh Sulaiman Al Ruhaili-Hafizola-Memberikan informasi,

وأماهيليستأمرالعبادةوالأمرالواردفيهاهيأمرالإرشاد, ومعنىأمرالإرشادأنمصلحة فيهادندو موالية

"Bebekham bukan subjek ibadah. Perintah yang terkandung dalam hadits adalah pesan Ersadi. Arti pesan Irsyadi adalah: kepentingan yang terkandung adalah kepentingan duniawi, bukan bentuk ibadah. Kemudian yang asli Bebekam bukan apa-apa untuk disembah. Karena manfaat yang terkandung di dalamnya adalah manfaat duniawi, mereka muncul dalam bentuk penyembuhan. "(2)

لكنيمكنأنيتقرببهاالعبدبوجهين: الوجهالأولتصديقالملائكةوتصديقالنبيصلىاللهعليهوسلمفينفعهاوالوجهالثانيأنيتنشطبهاللعبادةلأنالحجامةممايتنشطبهاالإنسان, إذانوىالإنسانبفعلالعاديأنيتنشطبهاللعبادةفإنهيؤجرعلىهذا

"Tetapi layak untuk disembah dengan dua cara:

1. Tunjukkan pesan malaikat dan nabi Willallahu & # 39; alaihi wasallam Tentang kegunaannya.

2. Anda secara fisik energik selama ibadah. Jika seseorang berniat mempraktikkan Muba untuk menguatkan penyembahan tubuhnya, itu sangat berharga. "(3)

Pertunjukan Bus Wallahua …
_______ Albania

1. Untuk penjelasan terperinci tentang pandangan masing-masing cendekiawan di atas, pembaca dapat membaca tulisan teman kita Dr. Uster Rehanur Bachren di sini:
https://muslimafiyah.com/perselisihan-ulama-apakah-bekam-itu-sunnah-atau-mubah.html

2 & 3. Penjelasannya bisa dilihat di sini: https://youtu.be/sbnAM5Qloy4

Wallahua Showa bus.

Dijawab oleh Usaddz Ahmad Anshori
(Alumni Universitas Islam Madinah, Dosen, Yogyakarta, PP Hamaratour Quran)

Anda dapat membaca artikel ini melalui aplikasi Ask Ustadz untuk Android. Unduh sekarang!

Dukung Yufid dengan menjadi sponsor dan donor.

  • Akun donasi : BNI SYARIAH 0381346658 / BANK SYARIAH MANDIRI 7086882242 a.n. Jaringan YUASAN YUFID
  • Konfirmasikan donasi Hubungi: 087-738-394-989

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here