Kumpulan Tanya Jawab Pendidikan Islam & Kesehatan

Hukum suami menolak undangan istri

Ingin bertanya kepada Uster
Jika suami menolak undangan istrinya untuk pergi ke Jimma & # 39 ;. Apakah sama dengan menolak istri Jima?

Hamba Tuhan di Jawa Tengah.

Jawaban:

Bismillah walhamdulillah adalah sholaatu wassalam "du Rasulillah wa ba".

Tentang istri yang menolak untuk menghubungi suaminya Bukan penuaanSeperti yang dijelaskan dalam hadits Abu Hurairah dalam Rasulullah sallallaahu‘alayhi wa sallam Katakan,

الادَعَا الرَّجُلُ اِمْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ غَضْبَانَ عَلَيْهْا لَعَنَتْهَа

"Jika suami mengundang istrinya ke tempat tidur dan istri tidak ingin membuat suaminya marah pada malam hari, maka malaikat akan mengutuk istrinya sampai subuh." (HR. Buhari (11/11))

Kami menambahkan judul "Bukan penuaan"Jika seorang istri menolak untuk memenuhi haknya karena penuaan, seperti sakit, kelelahan, atau kinerja suami yang buruk, maka jika istri menolak untuk kebal terhadap ancaman hadits ini. (Lihat: Faidhul Qodir 1/344)

Apakah kalimat di atas juga berlaku untuk suami yang menolak berurusan dengan istri yang lebih tua?

Ini berbeda karena tidak ada analogi (qiyas) yang dapat diterapkan dalam hukuman ini. Sheikh Kholid Al Muslih menjelaskan,

أماشمولالوعيدالواردفيحديثأبيهريرةفمحلنظر ؛ لأنالنصجاءخاصاًفيامتناعاممأزمنزوجهازوليل

"Berkenaan dengan efektivitas ancaman terhadap hadits di atas, ini tidak pantas untuk seorang suami yang menolak untuk mengundang seorang istri. Karena hadits di atas memiliki masalah khusus: seorang istri yang menolak untuk mengundang suaminya. Dalam hal ini Selanjutnya, ia tidak dapat menegakkan qiyas. "(Dikutip dari: https://ar.islamway.net/fatwa/41037/- وجوب-إعفاف-الرجل-زوجته)

Ancaman hadits di atas berlaku terutama untuk istri karena:

-Biasanya istri adalah pihak yang diminta dan suami adalah pihak yang diminta. Kecuali untuk pihak yang diminta, penolakan tidak mungkin. Hadits di atas berbicara tentang seorang pria yang menolak. Oleh karena itu, ancaman terhadap hadits di atas terutama ditujukan pada mereka yang lebih sering menolaknya atau diharuskan menikah dengannya.

-Wanita lebih sabar daripada pria. Karena itu, dampak negatif dari tidak terpenuhinya kebutuhan biologis pria lebih besar daripada dampak negatif kebutuhan non-biologis wanita.

-Kecuali Anda bersemangat, Anda tidak bisa mengundang sifat pria. Berlawanan dengan seorang wanita yang secara alami adalah objek seksual (Gimak), dia bisa menjadi Gimak terlepas dari apakah dia memiliki gairah atau tidak.

(Alasan di atas disimpulkan dari deskripsi Dr. Sami bin Abdulaziz al-Majiddi di islamtoday.net. Ia adalah dosen di Universitas Mohammed Bin Soud, Riyadh, Arab Saudi)

Jadi apa hukumannya karena menolak mendengarkan suaminya? Apakah kesimpulan ini menunjukkan bahwa wanita tidak adil?

Tuduhan itu menghormati Allah dan para Islamisnya. Islam adalah agama terbaik dan paling sempurna yang diungkapkan oleh raja dunia. Aturannya adalah kebijaksanaan dan keadilan. Prasangka ini muncul karena pengetahuan dan alasan kita terlalu dangkal. Seseorang akan terkejut dengan agama ini setelah belajar. Jadi allah Taara Katakan,

إِنَّمَا يَخۡشَى ٱلٱالِهَ ٱلۡعُلَمَٰٓؤُاْۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ

Hamba-Hamba Allah yang paling takut padanya adalah orang yang berpengetahuan. Sungguh, Allah itu Maha Kuasa dan Toleran. (Surat Fathir: 28)

Dalam memahami hukum Syariah, itu bukan hanya proposisi. Namun, perlu untuk mempertimbangkan proposisi lain karena semua proposisi Al-Qur'an dan Sunnah saling melengkapi dan ditafsirkan. Dalam argumen lain, penolakan suami untuk mengundang hubungan dengan istrinya menunjukkan bahwa ia melanggar tradisi berikut:

[1] Hadits Ibnu Umar radhiyallahu’anhuma.

Nabi Sallallaahu alayhi wa sallam Katakan,

ألاكلكمراعوكلكممسئولعنرعيته, فالأميرالذيعلىالناسراعوهومسئولعنرعيته, والرجلراععلىأهلبيتهوهومسئولعنهم, والمرأةراعيةعلىبيتبعلهاوولدهوهيمسئولةعنهم, والعبدراععلىمالسيدهوهومسئولعنه, ألافكلكمراعوكلكم مسئولعنرعيته

"Ketahuilah bahwa Anda masing-masing adalah pemimpin, dan Anda masing-masing akan ditanyai siapa yang mereka pimpin. Amir (kepala negara) adalah pemimpin dan akan bertanya kepadanya tentang siapa yang dipimpinnya. Seorang pria / suami adalah keluarganya Pemimpin, dia akan ditanya tentang mereka. Wanita / istri adalah kepala rumah suami dan anak-anak suami, dia akan ditanyai. Budak seseorang adalah pemimpin dari properti pemilik dan dia akan ditanyai Keberuntungan. Mengetahui bahwa Anda masing-masing adalah pemimpin, Anda masing-masing akan ditanya siapa yang mereka pimpin. " (Sumber Daya Manusia Muslim)

[2] Hadits Mi Qol bin Yasar.

Rasula Sallallaahu alayhi wa sallam Katakan,

أيُّما راعٍاسترعىرعيةفغشهافهوفيالنار

Setiap pemimpin yang menipu rakyatnya akan masuk neraka. (Dinominasikan oleh Bukhori, Muslim dan Ahmad)

[3] Sunnah Nabi Ibn Abbas Shallallahu‘Alaihi Wasallam,

: لاثةلاترفعصواررءوسهمشبرا: رجلأمقوماووهملهكارهونووممرأةباتوزوجهاعلينهص

"Tiga orang yang berdoa tidak akan mengangkat kepala mereka meskipun mereka hanya satu inci: seseorang yang memimpin seseorang ketika dia membencinya, seorang wanita yang tidur ketika suaminya marah padanya, dan dua saudara yang terpisah satu sama lain." (Dinyatakan oleh Ibnu Majah)

[4] Kata-kata nabi sallallaahu‘alayhi wa sallam,

إناللهسائلكلراععمااسترعاه, أحفظذلكأمضيع? حتىيسألالرجلعنأهلبيته

"Benar bahwa Tuhan akan meminta pertanggungjawaban setiap pemimpin. Apakah dia memenuhi tanggung jawab ini atau apakah dia lalai? Dengan cara, seseorang akan dimintai pertanggungjawaban untuk keluarga." (HR. Ibnu Hibban, dianggap efektif oleh Al-Albani, dalam Ghayatul Maram, No. 271)

[5] Nabi lain dari Nabi Sallallaahu alayhi wa sallam Jelaskan,

مامنعبديسترعيهاللهرعيةفلميحطهابنصحهإلالميجدرائحةالجنة

"Bukan seorang pelayan yang bertanggung jawab kepadanya, maka dia tidak tahu apa-apa, tapi tentu saja dia tidak akan mencium aroma surga." (HR. Bukhari)

[6] Dia sallallaahu‘alayhi wa sallam Juga dikatakan

كفىبالمرءإثماأنيضيعمنيقوت

"Jika seseorang meremehkan tanggung jawab mereka, mereka seharusnya disebut dosa."

(Diriwayatkan oleh Ahmad dan Abu Daud; diriwayatkan oleh Ibnu Umar; diriwayatkan oleh Al-Albani dalam Shahihul Jami & # 39;, hal. 827 Tidak dalam penghakiman)

Selain itu, banyak Kitab Suci dan tradisi lain mengancam suami yang menyia-nyiakan hak istri mereka.

Semoga Allah memberi kita Taufik agar mereka dapat mewujudkan hak-hak mereka yang memiliki hak kita.

****

Dijawab oleh Usaddz Ahmad Anshori
(Alumni Universitas Islam Madinah, Dosen di PP, Hammar Kuno Yogyakarta)

Anda dapat membaca artikel ini melalui aplikasi Ask Ustadz untuk Android. Unduh sekarang!

Dukung Yufid dengan menjadi sponsor dan donor.

  • Akun donasi : BNI SYARIAH 0381346658 / BANK SYARIAH MANDIRI 7086882242 a.n. Jaringan YUASAN YUFID
  • Konfirmasikan donasi Hubungi: 087-738-394-989

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here