Kumpulan Tanya Jawab Pendidikan Islam & Kesehatan

Hukum Umum Wanita membela doa membaca

Pertanyaan:

Bukankah suara perempuan Orat?

Sambil berdoa kepada jemaat, saya mendengar seorang wanita yang keras mengoreksi pembacaan doa.

Apa hukumnya?

Jawaban:

Bismillah, Alhamdulillah wasshalaatu wassalaamu'alaa rasuulillaah. ‘Ammaa ba & du;

Ketika seorang pendeta dilupakan atau salah dibaca saat membaca, masyarakat umum diharuskan untuk membelanya.

Dikisahkan dari Ibnu Umar Radhiyallahu’anhu:

«أَنَّ النَّبِيَّ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-صَلَّى صَلَاةً فَقَرَأَ َ قَالَ: نَعَمْ, َ َ َ َ َ َ:

Nabi Dia berdoa pertama, kemudian membaca (puisi) di dalamnya, dan kemudian dia ragu dalam membaca. Jadi setelah berdoa, dia berkata kepada ayah saya (Umar): Apakah Anda berdoa bersama kami? Umar menjawab, ya dia berkata, lalu, apa yang membuat Anda tersentak (dari bukti bahwa bacaan saya beralasan)? (Dinyatakan oleh Abu Dawud)

Said Al Imam Asy-Syaukani (1250 H) Rashimura:

والأدلةقددلتعلىمشروعيةالفتحمطلقا, فعندنسيانالإمامالآيةفيالقراءةالجهريةيكونالفتحعليهبتذكيرهتلكالآية, وعندنسيانهلغيرهامنالأركانيكونالفتحبالتسبيحللرجالوالتصفيقللنساء.

Asumsi-asumsi ini menunjukkan kebutuhan mutlak untuk menyediakan pertahanan bagi pelarian imam. Ketika imam lupa sebuah ayat dalam bacaan Yeremia, ia membenarkannya dengan mengingatkannya. Ketika Anda melupakan sesuatu selain membaca pilar (gerakan) (doa), cara untuk membenarkannya adalah dengan menghormati pria dan memuji wanita. (Nailul Authar: 2/380)

Ini adalah kewajiban hukum jika itu mengarah pada validitas doa. Seolah ada yang tidak beres di Surah Al-Fatihah. Atau jika kesalahan mengubah arti tulisan suci.

Syariah ini termasuk pria dan wanita. Jika seorang wanita tulus kepada suaminya atau suami tertua dan tidak memiliki bahasa Arab (bukan suami tertua), maka izinkan dia membenarkan bacaannya.

Sedangkan untuk shalat di Masjid DPR (misalnya, beberapa orang tidak Islami), tidak disarankan untuk membenarkan bacaannya kecuali ada laki-laki untuk mengoreksi bacaannya. Tentu saja, jangan berbisik dengan suara biasa, agar tidak mencemarkan nama baik pria.

Syekh Bin Baz (1420 H) Rahimahullah ditanya:

Jika bacaan pendeta salah dan tidak ada pria yang mengonfirmasinya, dapatkah wanita itu membenarkan kesalahannya?

Dia menjawab:

نعم, تنبيهتفتحعليهإنفتحعليهالرجالفالحمدللهوإلاتفتحعليهوصوتهاليسبعورة, ههاالذععجوىىىىىىى

Ya, jika ada yang membelanya, wanita itu memperbaikinya dengan peringatan, Alhamdulillah. Tetapi jika tidak, maka dia membuktikannya, suaranya bukan alat kelamin. Alat kelamin menjadi lebih lemah dan lebih lembut ketika berbicara, yang dilarang. Seperti yang dikatakan Allah Tara:

يَٰنِسَآءَ ٱلنَّبِيِّ لَسۡتُنَّ كَأَحَدَ مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِنِ ٱتَّقَيۡتُنَّۚ فَلَا تَخۡضَعۡنَ بِٱلۡقَوۡل فََََۡۡۡۡۡۡۡۡۡۡۡۡۡۡۡۡۡ

Istri Nabi, jika Anda berhati-hati, Anda tidak akan seperti wanita lain. Maka jangan berbicara dengan lembut, jangan sampai seseorang dengan keinginan hati yang sakit. (Surat al-Ahzab: 32)

Ilustrasi: اللينوالتكسرفيالصوتففيطمعالذيفيقلبهمرضالشهوة, أماالصوتالعاديلابأسبهولهذاقال

Dan Khudhu (artinya): Suaranya lembut. Membuat mereka yang berhasrat dalam memiliki keinginan buruk. Adapun suara normal, tidak apa-apa. Jadi Allah berfirman:

وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا

Dan ucapkan hal-hal baik. (Surat al-Ahzab: 32)

Bahasa: Prancis, Bahasa Inggris

Artinya, kata-kata yang tidak mengandung kekejaman dan kekerasan tidak akan dihancurkan dan dilunakkan. Tapi ini idiom. Dia-wanita-membenarkan pembacaan pendeta dengan pidato yang tidak termasuk kelembutan, kekerasan dan kekasaran, tetapi pidato biasa. Karena itu, ini disebut pidato yang baik.

المقصود: أنهالاتمتنعمنقولالحقمنأجلقولبعضالناس: إنصوتهاعورة, لاليسبعورة, فالصوتالمجردليسبعورة, كانالنساءيتكلمنمعالنبيﷺويسألنهومعالصحابةويخاطبهنويخاطبونهولميقل: إنأصواتكنعورة, وقدحضرمعهنذاتيوم جمعهنوعلمهنوأرشدهنوأجابعنأسئلتهنعليهالصلاةوالسلام, هذاأمرمعروفوإنماالمنكرالخضوعالذييسببالفتنةبهاأويظنبهاالسوءمنأجله, أماالقولالعاديفلابأسبه. نعم.

Yaitu, wanita tidak dilarang berbicara kebenaran karena apa yang dikatakan beberapa orang, suaranya adalah alat kelamin. Tidak, suara itu bukan alat kelamin. Tapi suaranya bukan aura. Di masa lalu, para wanita ini berbicara dengan nabi Betania dan mengajukan beberapa pertanyaan kepadanya. Juga mengobrol dengan teman. Nabi dengan berbicara dengan mereka dan sebaliknya, Nabi tidak mengatakan, suara Anda adalah alat kelamin. Suatu hari sekelompok orang datang dan Nabi Dia memberi mereka pelajaran dan bimbingan. Nabi ﷺ juga menjawab pertanyaan mereka. Ini adalah hal yang baik, karena melarang pelunakan dapat menyebabkan prasangka pencemaran nama baik atau berbahaya. Seperti biasa, itu sebabnya. https://binbaz.org.sa/

Ada beberapa hal yang harus diperhatikan dalam masalah ini, seperti;

1) Orang yang mengikuti Imam haruslah seseorang dengan pengetahuan dan ingatan tentang Alquran. Ini membuktikan kesalahan pendeta. Jika tidak,

2) Orang yang berhak membela pendeta yang membaca adalah orang yang paling dekat dengannya.

3) Jemaat enggan membiarkan pendeta membaca buku bersama. Karena hanya menimbulkan kebingungan dan kebisingan, sulit didengar. Tetapi hanya satu orang yang paling dekat dengan imam.

4) Jangan terburu-buru untuk membenarkan pembacaan pendeta. Karena mungkin imam akan segera mempertahankan pembacaannya, terutama jika ia adalah Al-Qur'an Hafiz.

5) Itu harus memiliki suara yang terdengar, tenang dan jelas.

6) Yang paling penting adalah untuk niat yang tulus, bukan untuk riya atau semialnya.

Oleh karena itu, Allah tahu yang terbaik.

Dijawab oleh L. Ustadz Idwan Cahyana.

Anda dapat membaca artikel ini melalui aplikasi Ask Ustadz untuk Android.
Unduh sekarang!

Dukung Yufid dengan menjadi sponsor dan donor.

  • Akun donasi : BNI SYARIAH 0381346658 / BANK SYARIAH MANDIRI 7086882242 a.n. Jaringan YUASAN YUFID
  • Konfirmasikan donasi Hubungi: 087-738-394-989

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here